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这和科技掌握在犯罪分子手里一个道理

只是仅限于曹操活着时候的潜规则,其没有成为像科举一样的明文制度也是曹操不够伟大的原因,不过曹操没实力做到那步,除非曹家不想当皇帝了,不能一口吃个胖子就这道理,你看他晚年战绩不好,除了原班人马老的老死的死罢工的罢工以外,还有个原因是心思都在给丕儿铺路上

只是仅限于曹操活着时候的潜规则,其没有成为像科举一样的明文制度也是曹操不够伟大的原因,不过曹操没实力做到那步,除非曹家不想当皇帝了,不能一口吃个胖子就这道理,你看他晚年战绩不好,除了原班人马老的老死的死罢工的罢工以外,还有个原因是心思都在给丕儿铺路上

只是仅限于曹操活着时候的潜规则,其没有成为像科举一样的明文制度也是曹操不够伟大的原因,不过曹操没实力做到那步,除非曹家不想当皇帝了,不能一口吃个胖子就这道理,你看他晚年战绩不好,除了原班人马老的老死的死罢工的罢工以外,还有个原因是心思都在给丕儿铺路上

只是仅限于曹操活着时候的潜规则,其没有成为像科举一样的明文制度也是曹操不够伟大的原因,不过曹操没实力做到那步,除非曹家不想当皇帝了,不能一口吃个胖子就这道理,你看他晚年战绩不好,除了原班人马老的老死的死罢工的罢工以外,还有个原因是心思都在给丕儿铺路上

任贤不避德对领导本身能力有很高的要求。曹操可以,但是其他人未必可以。所以只是特定时期的政策,没有普适性

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实际考察工作能力,就是现代说的绩效考核。

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如果题主真想获得答案,我建议题主把这个问题丢到三国志吧里去,而不是三国志13吧。

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那个德是特定的,某些封建阶级的特殊德方面的要求。不必的是那些,不是现在说的基本道德
否则也不用反董卓了

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否则也不用反董卓了

此德並不是指當今的道德~更不是指只要有才能就算是人渣也沒問題。。。

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