已发布内容

毕竟刘备关羽并没看过三国志裴注蜀记...

因为庞会在游戏从生到死都是无辜状态

刘备又不知道,他真的不知道

不会刻意杀,但是大地图上鬼神诛杀不分青红皂白。

刘备要是能预见未来,也会先砍了吕蒙孙权

刘备史实里压根不知道……
如果群雄剧本,那关羽庞德都好好地活着呢……

照你这么说,董卓应该砍了曹操,曹操也应该砍了刘备,等等

以前无论哪个势力,无论庞德是否在,庞会绝对砍掉,现在有了编辑事件,第一时间都是直接被雷劈死。

我这个档可是把关羽和庞德培养成了莫逆之交

要杀也杀徐大斧曹天人孙十万,杀他干嘛

要杀也要杀吕蒙和孙十万啊

庞会又不是做错了……
我倒是不能理解各种想让别人认为关羽还有后的传说,比如关樾啊,关平就是关索啊什么的……

除非庞德在我手下,否则必须砍

庞会说,出来混的,说话要算数,说杀他全家就杀他全家

吕蒙,糜芳必弄死

庞会的做法在当时私刑和复仇成风的时代不算什么。但是可惜风水轮流转,后面时代进步了,文明道德提高了,关键二爷被抬成神了,庞会就惨到极点了。

时代价值观不一样罢了。

父谦,初为郡督邮。时魏郡李皓为美阳令,与中常侍具瑗交通,贪暴为民患,前后监司畏其埶援,莫敢悫问。及谦至,部案得其臧,论输左校。谦累迁至金城太守,去郡归乡里。汉法,免罢守令,自非诏征,不得妄到京师。而谦后私至洛阳,时皓为司隶校尉,收谦诘掠,死狱中,皓又因刑其尸,以报昔怨。
不韦时年十八,征诣公车,会谦见杀,不韦载丧归乡里,瘗而不葬,仰天叹曰:“伍子胥独何人也!”乃藏母于武都山中,遂变名姓,尽以家财募剑客,邀皓于诸陵闲,不克。会皓迁大司农,时右校刍廥在寺北垣下,《说文》云:“廥,刍瞢藏。”音工外反。垣,墙也。不韦与亲从兄弟潜入廥中,夜则凿地,昼则逃伏。如此经月,遂得傍达皓之寝室,出其床下。值皓在厕,因杀其妾并及小儿,留书而去。
不韦后遇赦还家,乃始改葬,行丧。士大夫多讥其发掘冢墓,归罪枯骨,不合古义,唯任城何休方之伍员。太原郭林宗闻而论之曰:“子胥虽云逃命,而见用强吴,凭阖庐之威,因轻悍之众,雪怨旧郢,曾不终朝,而但鞭墓戮尸,以舒其愤,竟无手刃后主之报。岂如苏子单特孑立,靡因靡资,强仇豪援,据位九卿,城阙天阻,宫府幽绝,埃尘所不能过,雾露所不能沾。不韦毁身燋虑,出于百死,冒触严禁,陷族祸门,虽不获逞,为报己深。况复分骸断首,以毒生者,使皓怀忿结,不得其命,犹假手神灵以毙之也。力唯匹夫,功隆千乘,比之于员,不以优乎?”议者于是贵之。
后太傅陈蕃辟,不应,为郡五官掾。初,弘农张奂睦于苏氏,而武威段颎与皓素善,后奂颎有隙。及颎为司隶,以礼辟不韦,不韦惧之,称病不诣。颎既积愤于奂,因发怒,乃追咎不韦前报皓事,以为皓表治谦事,被报见诛,君命天也,而不韦仇之。又令长安男子告不韦多将宾客夺舅财物,遂使从事张贤等就家杀之。乃先以鸩与贤父曰:“若贤不得不韦,便可饮此。”贤到扶风,郡守使不韦奉谒迎贤,即时收执,并其一门六十余人尽诛灭之,诸苏以是衰破。及段颎为阳球所诛,天下以为苏氏之报焉。
当时东汉就这风气,报仇不是什么稀奇的事情,杀人妻儿,还会有人叫好。然后再互相报复。所以后来曹丕想禁止,不过效果不太好。
至于庞会,也就是因为他杀的是后来被封建皇帝封了神的关羽后代,所以才被骂。要是他杀的别人,估计现代也没什么人会提他。放在魏晋时期,这种报仇也不是什么大事

典韦,陈留己吾人也。形貌魁梧,旅力过人,有志节任侠。襄邑刘氏与睢阳李永为雠,韦为报之。永故富春长,备卫甚谨。韦乘车载鸡酒,伪为候者,门开,怀匕首入杀永,并杀其妻,徐出,取车上刀戟,步去。永居近市,一市尽骇。追者数百,莫敢近。行四五里,遇其伴,转战得脱。由是为豪杰所识。
典韦帮别人复仇,还顺带杀了对方妻子,结果【由是为豪杰所识。】
当时风气如此,价值观和现在明显不同

糜芳傅士仁,有时候手下的太守会招他们,二话不说直接杀

如果被杀的是其他人的后代,例如魏延的后代之类的,基本上大概不会有这个问题吧,纯粹是因为关羽被神格化太深了

不杀玩蜀国只玩庞统,为何要杀

首先刘备为什么会知道庞会干了啥???
然后说正事。上面都有人说了当时的价值观就是这样,毕竟法制不健全的社会,很多时候要给亲人讨回公道就是要自己复仇,而用现代道德观来要求古人未免强人所难,我也没听说哪个人因为多娶了一房小妾被现代人骂薄情的
以及确有关羽神格化的影响,魏文长哭晕在厕所……

那啥好像那个家伙是趁邓艾钟会都死了那一阵混乱时候报的仇,好像蒋碗的两个儿子也在那时被杀,邓艾钟会只要有一个活着绝不会有这种事,钟会实在脑子进水了

不殺,數據不錯,相性應該和劉備勢力相近吧,只是有一次連同他爹被我方誅殺了。
感覺蜀記的記載不大靠譜,殺全家后從成都迎接龐德的尸體回去大吹大打
龐德的尸體居然不在荊州亂葬崗,不可信啊

網上找到了蜀記資料,槽點滿滿
蜀记曰:曹公与刘备围吕布於下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启於公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。此与魏氏春秋所说无异也。
——关羽好色第一罪状,曹操是共犯。男人的话题嘛……
蜀记曰:初,刘备在许,与曹公共猎。猎中,众散,羽劝备杀公,备不从。及在夏口,飘飖江渚,羽怒曰:“往日猎中,若从羽言,可无今日之困。”备曰:“是时亦为国家惜之耳;若天道辅正,安知此不为福邪!”
——蜀记又一趣录,此段可见于演义,然而刘备自打耳光的浑话被修改了一下。刘备这个受了衣带诏,张嘴闭嘴除曹贼的人,说出“天道辅正”这样的话的确匪夷所思,连裴松之都大以为异。
蜀记曰:羽初出军围樊,梦猪啮其足,语子平曰:“吾今年衰矣,然不得还!”
——简直扯蛋,关羽说出这话,仗还打个屁啊。读至此,已可见《蜀记》是个什么玩意,亦可知此书作者王隐是个什么心态。
蜀记曰:庞德子会,随锺、邓伐蜀,蜀破,尽灭关氏家。
——蜀记的独家新闻又来了,刘备庙中石碑尚在,关羽香火不绝,想是庞会老弟疏忽了。事实如何?自关羽、关平开始,关氏族谱排列有序,十分严谨,关羽六十七代孙关忠金尚在人世。蜀记在这种小地方发泄,实在是上不得台面啊。
有意思的是,蜀记在庞德传里又开始放卫星了:
王隐蜀记曰:锺会平蜀,前后鼓吹,迎德尸丧还葬鄴,冢中身首如生。臣松之案德死於樊城,文帝即位,又遣使至德墓所,则其尸丧不应在蜀。此王隐之虚说也。
——裴松之先生终于不能忍了,庞德这个早已厚葬于樊城的人,直到蜀国灭亡才从四川收回尸体?关羽本人都没能逃回四川,谁把庞德尸首不远万里送到四川的?答案很简单:王隐之虚说也。至此,基本可以确定《蜀记》是一个跟关羽有深仇大恨且同情庞德者的造谣文,不足为凭。
发布回答
坚持原创,谢绝转载。
回复